第三，虽然目前大明还没有控制整个青海，但关于哲布尊丹巴的转世之身只能在青海、朵甘、陇西等地的藏族中选择，而不准在喀尔喀人内部挑选，以避免土谢图汗等喀尔喀上层操纵后世的哲布尊丹巴活佛。
对于朱由崧这三手棋，哲布尊丹巴一世其实看的很清楚，心里也很是不舒服，但哲布尊丹巴一世没有与大明翻脸的实力，且朱由崧还拿出了二十万贯体己为他在汗王山脚下修建驻节地大库伦城及清修的额尔德尼召光显寺，已经是非常礼遇了，所以，哲布尊丹巴一世最终还是勉为其难的接受了朱由崧的旨意，承认了朱由崧的三条布置。
等哲布尊丹巴一世退下后，朱由崧忽然想起来什么，便把随扈的东厂提督刘琛今年年头上李谙、王乾、田楷等老人因为年迈相继退休了，朱由崧便借机对内廷人事进行了一番调整，所以刘琛借此机会转任了东厂提督叫了过来，向他询问了白莲、弥勒、玄鼓、罗、红阳等邪&教目前在国内的散布情况。
刘琛刚刚履职不久有些事情还不清楚，便紧急调用了西安守备内臣衙门的电报机向南京东厂本部询问，由于相关资讯太多了，无法在电文中详细回复，东厂便派副千户李参携带资料紧急赶往西安汇报。
而在李参赶至西安之前，刘琛向朱由崧做了简单报告：“皇爷，奴婢查问了，建虏入关后，白莲、红阳、闻香、黄天等教都遭到了极大的打击，信徒或使或离散，这些年虽然出现了死灰复燃的迹象，但比起崇祯末年却是百不存一；至于已经南迁的弥勒教、罗教虽然在过去几年没有受到战争的冲击，但其信仰者大多是贫苦百姓，因此其中很多人随着朝廷拓殖海外，而离散，目前在国内的组织也大不如前了。”
“同样的情况，还存在于大乘教，该教之前流行在云贵川地区，但随着当地百姓或为献逆所杀，或随着献军残部南下缅甸，目前国内已经没有了传播迹象，倒是在缅甸生根发芽了。”
朱由崧眼眉一挑：“大乘教？”
“是！”刘琛知道朱由崧要问什么，便主动回复道。“大明存在过大乘教、西大乘教、东大乘教，虽然都是以大乘为名，但三教并非一体，其中东大乘教就是闻香教，西大乘教是京畿比丘尼的教派，而大乘教流传于西南一隅。”
朱由崧点了点头：“对于这些教派朝廷不能予以忽视，要随时做好打击准备。”
朱由崧说到这，顿了顿：“这次你说的不清不楚，且再准备一下，朕要听东厂的具体方案。”
“是······”