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113.龙生龙凤生凤(2/3)

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  【】

  “.”

  也不知道你到底是亚人娘补完手册还是亚人娘控的意识住在了里面.

  费舍尔眨了眨眼,无法开口吐槽,只得慢慢地靠近了那一面墙,仔仔细细地打量了一下其中的那些被精雕细琢而成的模型,显然这里面的种族不可能将所有的亚人种族都涵盖,别说是今天了,如果算上历史上已经灭绝的那些亚人种恐怕十面墙都不够她摆的。

  这里呈放的似乎全部都是她认识的亚人种族,或者说,是她的朋友,那些结拜兄弟姐妹所用。

  女性的有很多,费舍尔能叫上名字的却不多,例如天使种的犹菲乐、凤凰种的月公主都是的。

  而男性的数量比较少,鲸人种的钩吻,恶魔种的西迪都在此列。

  很快,费舍尔也发现在模型的下方原来不仅只有种族名称与名字,如果模型所记录的那个人死去了的话,那下面还有他们的生卒年月,但主要是为了记录死亡时间,亚人娘控这里所写的生辰基本上都是不详,而且还用的是他们本身种族的纪年法。

  例如:犹菲乐,不详~天使历17692年。

  而还未死亡的就没有这样的标识,例如钩吻和西迪的就没有。

  看着那等比缩小,似乎和原来有八九分相似的钩吻,费舍尔也终于得到了与亚人娘控结交的鲸人种就是钩吻的切实证据。

  这里的模型少说也有四百来个,也就是说这些全部都是她这些年来义结金兰的兄弟姐妹?

  就在费舍尔眨着眼一点点收回目光的时候,他的余光却忽然看到了一个极其熟悉的身影,就在整个墙体的最右边的边缘处。

  那是一个修女,她微笑着怀抱着一本创世经的模样被等比缩小保留在了此处。

  正在下方,是她的种群与名字:

  【人类种,特蕾莎·贝纳维德斯】

  【不详~葛德林九世24年】

  特蕾莎修女认识亚人娘控?

  特蕾莎有具体的去世时间,难道说她去世的时候亚人娘控还在么,还是说

  等等,葛德林九世24年?!

  看着上面那诡异的,在一个数字后又加了注释的年月,费舍尔一下子就愣在了原地。

  因为,按照特蕾莎捡到自己不满一岁的那天算作是出生日期,那么自己的出生年月应该是葛德林九世的25年,可是这上面记叙的死亡时间却是24年?

  最关键的在于,为什么这上面还有多一个括号,后面的43年则是.

  特蕾莎真正离开费舍尔的那一年,也是他成年到18岁的那一年。

  费舍尔吞咽了一口唾沫,胸腔之中的心跳声愈发难以抑制,似乎一时反应过来是什么意思,但很快他就意识到了一种可怕的可能:早在他出生之前,特蕾莎修女就应该死了。

  如果说,费舍尔说是如果.

  如果自己如同自己在灵魂补完手册中所看到的那样没有前世,那么是不是能认为他其实是被制造出来的?如果真的是这样,那么不管创造自己的是谁,她都一定有自己的目的。而为了达成这个目的,她需要自己健康成长,所以才让特蕾莎来照顾自己。

  而原本,特蕾莎修女本来就应该在葛德林九世24年死去的,但她却意外地多活了整整十八年,全部都是因为自己?

  通俗易懂地来说,就是“为了那碗醋包的这一顿饺子”,但望着那柜子里音容宛在的特蕾莎修女,费舍尔却一时有些接受不能。

  他轻轻抚摸着那柜子,似乎已经意识到了什么,从门口那古怪的咒语,乃至于此刻此地这仿佛已经提前注定的特蕾莎的死亡时间都在表明,亚人娘控很有可能就是那个制造自己的存在。

  他不好说这是否是传统意义上的母子关系,因为无论如何,自己看起来都不像是正常从她肚子里面诞生的,而社会意义上,陪伴他一直成长的都是特蕾莎修女,所以在心理上,他一直认为特蕾莎才是那个真正意义上能称作“母亲”的人。

  而望着眼前的柜子,他不禁想要疑问,对亚人娘控的疑问

  他看向了一直在旁边飘浮着的亚人娘补完手册,表情显得格外复杂,

  “这一切,都是你安排好的,是吗?连同我的人生,我所经历的一切,都是你安排好的,是吗?”

  但亚人娘补完手册却并没有思想和意识,它只是这样静静地漂浮着,注视着眼前的费舍尔·贝安维德斯。

  如果说人们制造某一件产品是都有其目的,那么自己被她制造,被她交到了教会学校门口带给特蕾莎抚养,自己一路上遇到的这些女性也是否都有其目的?

  再明了一些,“费舍尔·贝纳维德斯”存在的意义是否就是为了解决这个萦绕在世界之上的灭世预言呢?

  这么一想,费舍尔一时间不知道是该释怀还是该悲伤。

  释怀的是,许多人或许一辈子都找不到自己存在的意义,要究其一生、绞尽脑汁地去追问自己的每一分每一秒有什么意义,但他不一样,他不用思考这个使得无数哲学家拜倒的终极问题。

  悲伤的是,他不清楚这样就像是一个固定结构的螺丝、像一个打开锁头的钥匙的意义到底是好是坏,或者说,他在悲伤的是,此刻他的一生更像是一个器具而非是一个生命。

  不过得以慰藉的是,他的职责与用处是“拯救世界”,听起来要比通厕所的“马桶搋子”要更高大上一些?
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