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第一百九十九章 欲合道(2/3)

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  也正是因为三灾的影响,让度厄真君察觉到了这等特殊状态下的弥罗。

  随着一朵朵青莲花绽放,真君降临到玄黄金桥之上,看着那混混沌沌的元胎,露出了诧异的表情。

  真君询问道:“弥罗,你这是……”

  看向混沌之外,弥罗眼中的度厄真君同往昔完全不同,此刻的真君在弥罗的眼中就是一道无比浩瀚的道炁,贯穿了函夏大地,贯穿了南方群岛、北方大陆,甚至西方也有其痕迹。

  并且,弥罗可以看到,道炁本身还和天地之外,宇宙四极有所呼应。

  在那里有着四道贯穿宇宙上下的光柱,每一道光柱之下,似乎有什么东西在蠕动,但能够活动的范围和幅度非常微小,且受到光柱力量的影响,若非弥罗现在状态特殊,根本无法确定对方是否真的动过。

  至于四道光柱的气象和特性。

  位于东方的光柱充斥着无边毁灭气象,只是看到弥罗就有一种自己一切防御手段尽数崩溃的感觉,同样感受到自身一切加护和庇佑都不可遏制的崩溃。

  南方那道光柱炽热无比,凝聚着终末的气象,入眼的瞬间只觉得无比光明,但在见到的瞬间,却又感受到了无穷无尽的诅咒,秩序开始腐败,变化开始停滞,甚至赦罪慈尊相的奇迹也是失去了玄妙。

  西方的光柱无形无质,说是光柱,其实更接近于龙卷风,无时无刻不在指引衰败和死亡,崩溃永恒。

  北方的光柱最是可怕,因为其性质同此刻的弥罗非常接近,只是见到便有一种似乎要被同化的感觉,若非弥罗修为太低,且只是借着度厄真君之道炁遥遥观望,此刻的他不死也不会好到哪里去。

  “你似乎透过我,看到了什么可怕的东西。”

  度厄真君虽然也无法确定弥罗此刻的状态,但其不确定性变化的速度,以及气息的激荡,还是让真君看出了部分端倪,轻声询问弥罗发生了什么。

  弥罗没有隐瞒,将自身所知都告诉真君之后,便听到真君感慨道:“你竟然能够看到吗?”、

  弥罗有些惊讶:“真君看不到?”

  “在过去,整个函夏,唯有帝君和兵戈之主能够看到,我们虽然能够感受到自身部分力量分离出去,但不晓得流逝的对象。唯一清楚的是,我们的力量被宇宙拿去镇压混沌魔气的源头之一,稳定整个宇宙的状态。根据早年帝君所言,我们的宇宙宛如一台正在不断崩溃的机器,而宇宙的四极正是崩溃的起点,因此需要将四极稳定住,才能够确保宇宙继续存在。具体情况我并不是非常清楚,帝君也未曾和我等明言,我只能将当初帝君开玩笑一般地给我等演绎的场景重现给你看。”

  度厄真君说着,演化出无数齿轮,大大小小不断转动,但其中四个似乎是核心的齿轮却出现了裂缝,且在不断影响四周的齿轮。

  就在无数齿轮都要被带偏的时候,四个齿轮的表面浮现出了一层结晶,暂时修复了缺陷,但崩溃已经出现,裂缝依旧在大大小小的齿轮之中出现。

  弥罗见到这一幕,暗暗思索:‘结晶是四道光柱,那四个大齿轮应该是光柱下的东西。至于那些大大小小受到影响,不断崩溃的齿轮应该是一个个残缺的天地,只是函夏呢?’

  弥罗看着那无数浮现出裂缝的碎片,眼中不由流露出显而易见的疑惑,气息也是变得有些迟疑。

  “弥罗,你有什么疑惑?”

  “帝君当年演绎出来的,只有这些?”

  弥罗的回答,让度厄真君面色微变,其沉默片刻后,不再以演化的手段,而是将自己的记忆投射而出。

  在新的齿轮之中,弥罗发现了一点非常明显的变化。

  在四个齿轮被结晶覆盖的同时,所有的齿轮都是出现了片刻的停滞,同时位置出现细微的轻移,紧接着一枚齿轮开始融入其中,不断变大,最终也是沾染上了一些锈迹,浮现出少许裂纹,但这个齿轮非常特殊,其中央是空的,能够不断吞噬铁锈,修复齿轮的变化。

  而这些变化在度厄真君先前演化之中都看不到,在其演化的无数齿轮内,这个位置从一开始只有一个裂纹少一点的大齿轮。

  弥罗的气息变化太过明显,度厄真君瞬间知晓其有所收获,问道:“你看到了什么?”

  弥罗还未回答,又被真君打断:“等等,先不要告诉我,当年帝君既然没有直白地为我等指出,那就意味着这些信息不是我们能够知晓的,你能够看到,则代表你是特殊的。这样便好。”

  说完,真君又是问弥罗道:“你打算何时尝试突破炼虚合道?按照我等几人的推测,距离因为帝君等人战斗而波动的底层道则法理,大概在未来一年时间里会达到近百年的一个平稳期。你是打算现在就尝试突破,还是等待一年后?”

  “我如今的状态有些特殊,还需要一些时间稳定,其次南方群岛、北方大陆、霓虹等地的九品法传播也到了比较关键的点,需要一些时间去沉淀,还是一年之后吧。”

  弥罗回应之后,度厄真君点头道:“如此也好,接下来我会在此留下一尊化身为你护法,期间你有什么需要都可以来找我。”

  说完,度厄真君便是在玄黄金桥之上坐下,化作玉像镇守一方气机,确保弥罗不会被外力所干扰。

  而弥罗自身,则是开始突破前,最后一次弥罗宝卷的调整。

  弥罗宝卷内的名字体系是按照三省四境八部二十四府院的结构排列,其中三省中记载道则法理、变化源头和众生命数的天冥省,记载万物本质、宇宙更替和变化实质的地司省,以及记载人文秩序、文明历史和灵性记忆的人文省都没有太大的变化。

  最多就是增加了一方全新天地的信息,在司掌命运,记录信息方面得到了一定程度的加强,可以在更大程度上记载仙神佛魔的灵性和记忆。

  四境则是代表仙道,位于东方的三清境;代表佛门,位于西方的极乐境;代表旁门外道,位于南方的太乙境;对应极端和魔道,位于北方的恬寂境。
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