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第五十二章 真灵业位图(1/2)

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  弥罗也清楚这些地主、豪强的想法,他一边吊着他们,一边收集各地同神道有关的东西。

  他在卢城城隍庙中,凝聚了自己在此方太虚幻境的第一个名字【虚/神道·从八品城隍】。

  知晓此事的石道人,将自己过去收集各类蕴含神道力量和信息的东西,交付给弥罗。

  那些东西在石道人手中,或许没有什么作用,可落入弥罗手中后,迅速被解析和吸收。

  当然,这些太虚幻境的力量,大多数被弥罗拿去填充原有的名字。

  例如涉及到刮风降雨的力量不是转入河神,便是被驱风童子吸收;商业和交易法财神;烹饪和火焰的灶神;山林和野兽法山神;田地和丰收法土地;阴世和守护的夜游神和门神;出行的船神和道神;生育也有床神……

  因为力量被分散,最后真正成型的名字并不算多。

  以【虚/神道】为开头,属于从八品的有福神、禄神、寿星和喜神。

  正九品的有驱邪将军和镇鬼将军,这两个是依靠茅山一系历代弟子,画符驱邪带来的传言,凝聚成型。

  再往下,从九品的是一些行业神,以及类似于青蛙神、蝗神一流不好划分的神祇力量。

  而有趣的是,那些行业神在一开始的时候还是以【虚/神道·从九品】开头,可随着知道弥罗的人,越来越多,卢城越来越繁华,这些【虚/神道·从九品】的行业神的名字,也是出现了细微的变化。

  像是原本被财神吸收的商人行业神便衍生出【人道·从九品行商】,同样的还有从各个行业神和原有名字之中分裂出的农夫、医师和木匠。

  最奇特的是,弥罗还得到了一个非常特殊的名字——【人道·从九品黎民百姓】。

  其只有一项能力【与世推移】。

  圣人不凝滞于物,而能与世推移。能够更快的适应外部环境和文明变化,较大幅度提升生存能力、适应能力和承受力,小幅度降低极端情绪生成。注:拥有此项能力者,根据所生活的文明,将得到一定文明加成,在转化对应文明名称和职业时,有小幅度加成。

  得到【黎民百姓】之后,弥罗获取的名字,又迎来了一个高峰期,迅速凝聚了几个特殊的名字。

  画师、书生、兵卒,以及茅山门人。

  其中,画师和书生两个名字,显然是受到弥罗自身的影响,成型的时候便是【人道·正九品】,兵卒因为源于对卢城军备力量的汇聚,弥罗自身对兵家事宜知晓的也不算多,便只有【人道·从九品】,茅山门人是林道人和石道人师兄弟带来的变化,属于【仙道·从九品】。

  这些力量,极大的填充了弥罗原本构建的三界中人间界体系。

  一时之间,弥罗体内的法力翻滚升腾,玄光若隐若现。

  但归属于【天】的名字,还是太少。

  对此,弥罗开始思索当初吕长春给与的建议。

  他开始以自身炼化太虚妙有玄气的法力为根基,结合卢城和周围百姓对于未来幸福生活的期望,以及随着神祇力量出现,而对传说中仙界的懵懂为根基,开始描绘一幅新的画作。

  这次的画,同弥罗过去的画作有很大的不同,弥罗并没有进行太多和详细的描绘,而是尽可能的通过颜色的渐变,展露天色变化,在于边角随笔勾画宫殿仙神的景象。

  而中央的位置,弥罗则是选择了自己修行的《金阙无上妙有仙经》真意融入其中,以妙有宗太微金阙为核心,简单勾画了两笔。
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