朱浩在黑板上写下一个“箕”。
“谁认识？”朱浩问。
几人面面相觑。
朱三虽然开蒙一两年，但明显涉猎的学问不多。京泓隐约记得这是什么字，一时间却说不太清楚。
“是其吗？”
朱三学问不行，但有猜测的胆量，至少她不会像京泓那般畏畏缩缩。
京泓顾全的是自己的面子，要回答就要答对，若是说不对的话，岂不是在朱浩面前丢人？
“不对！”
朱浩摇头道：“是簸箕的箕，字面上还有旁的引申意。‘微子去之，箕子为之奴，比干谏而死’。
“朱子在论语集注上注释，‘微子，纣庶兄。箕子、比干，纣诸父。微子见纣无道，去之以存宗祀。箕子、比干皆谏，纣杀比干，囚箕子以为奴，箕子因佯狂而受辱’。
“在这里，箕虽仍旧是名词，但不具有引申义，属于专有名词。”
几个小的听到朱浩的解释，全都愣住了。
以他们的年岁，能跟着大人把论语背全已属不易，要求把论语近一万六千字全都认出来那是天方夜谭，至于每一篇的具体含义更是无法知晓。
至于论语集注是通常要等到开蒙三年到四年之后才会接触，还要一点点学习，而朱浩比朱三和京泓年少一岁，解释起来却一点都不费事。
陆炳问道：“什么叫专有名词？”
朱浩笑道：“就是特定称谓的名词，比如说你陆炳，其实你本来可以称陆浩，但因为你爹给你起了陆炳的名字，陆炳这两个字就成为专有名词。”
朱三一头雾水：“这都哪儿跟哪儿啊名词是什么？”
“名词嘛，字面理解就是名字的词，比如说这块黑板，黑板就是名词，如果我们要搬抬黑板的话, 那搬抬就是动词, 你要说这块黑板好黑啊, 那黑就是形容词”
朱浩授课的方式，明显跟这时代的先生不同。
一个合格的老师，教授学问时要重理而不重条, 就是要解释道理而不是以教条的方式让人死记硬背，但可惜这时代的人本身就很迂腐, 跟所学的四书五经本身就很迂腐有关。
整个科举, 就是拿儒家典籍文章其中某一句话来写“作文”, 这种应试体制下，能培养出怎样灵活多变的人才？
教条主义, 成为这时代教育的通病，以至于朱浩说出后世一些简单的语法问题，就让几个孩子听得云里雾里, 不明所以。
好在他们正处于学习知识最好的年龄, 只要愿意跟他们讲, 把道理讲通透, 他们便能理解，甚至充分消化吸收。
“如果你们不明白论语某一篇的具体含义, 那就先搞清楚这一篇一共有多少字，其中哪些是名词，哪些是动词, 哪些是形容词，这样方便你们理解字面的意思, 知道具体是什么，讲述的是怎样的道理”
朱浩说到这儿, 又在黑板上继续动笔写，“好了, 我们讲下一个字德”
“子夏曰：大德不逾闲，小德出入可也。”
朱先生尽职尽责。
这是朱浩骨子里优秀教师具备的负责任的态度，此番讲课，即便是对他不服气的京泓，也听得津津有味。
很多时候会有一种“竟然如此”醍醐灌顶的感觉。
朱三则明显不是爱学习的好学生，只是在那儿笑嘻嘻听着，偶尔说上两句捣乱，显然学多学少对她而言没差别。
还有陆炳
以陆炳的年岁，根本就没到听明白道理的地步，但陆炳受父母影响必须得虚心向学，然后就装样子望着黑板，眼睛都不眨一下。
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