也有不肯出银子的，衙差随便翻腾一番，尤其自带的考篮，里面盛有水、草纸和笔墨等等，将会是重点关注对象。
其余人等，基本不会打扰。
袁汝霖和朱浩前后脚，在“侗字号考房前准备进场，衙差二人，打量一身华服的袁汝霖和朱浩一眼，脸上带着促狭神色，却未加为难。
“进去吧1
衙差语气不善，但也没上手。
朱浩和袁汝霖正要入内，却听旁边传来那背诵诗经的书呆子的叫骂声：“动我一下试试！信不信我揍你们？”
参加科举，就像是来打架，周围考生有的摇头，有的嗤笑。
那一列本来只有两个衙差，听到声响立即赶过去两人，齐心协力把那书呆子给放倒在地，分出一人浑身给他掏了个遍。
“哇呀呀呀岂有此理，放肆”
书呆子脖颈被按到地上，侧过头不住叫唤。
周围的人知道，这叫杀鸡儆猴，挑个不识相的好好惩治一番，既能捞点油水，也能警告那些心思不正的，让其不能进考场捣乱。
事不关己，袁汝霖和朱浩已通过门禁搜检，无心留下瞧热闹。
二人按顺序进入考棚。
考棚连排，一排三十个考舍，正对面两排，一共六十个，谓之一甲子。
也就是说，丁字号考棚一共六十名考生。
以朱浩估计，当天进场的考生应该有八九百人，按本县以往经验来看，一次取四十人左右，差不多就是二十取一。
看起来录取概率不高，但其中很多人就是来滥竽充数的，别说写文章，让他背默四书都困难，真正有能力角逐这四十个名额的可能也就三四百的样子，以三年两考计算，基本耗个十几年总会过关。
当然每一届考生水准参差不齐，哪一届教学质量比较高，就会出现同窗同考的情况，比如说哪位名师收的私塾弟子一起参加县试，他们通过没问题而对那些水平相对一般的人来说，就将面临巨大的挑战。
名师的优点，除了把基本的四书五经及经义教会外，还会教导学生如何写出正统的八股文，有时候文章好坏先不论，仅就文章的工整性而言，对那些没有接受过系统教育的考生形成碾压之势。
这就是科班出身和野路子的区别。
这种情况，会随着科举的深入，到府试、院试后差距才会逐步变小，最终成为才学的比拼。
而到了乡试
有时候才高都不管用。
坐下来，朱浩把左右门板拼起来。
矮木板当凳子，高木板当桌子，朱浩坐上去试了试，还算牢靠。
乡试前的考试，没有给烛的惯例，也就是说当天考试当天结束，入夜前自动收卷，过时不候，不能在考场过夜。
如果考的内容多，就分场次。
比如说县试，就分为正场和覆考两个主要场次，只要正场的四书文过关，县试就算过了，后续的覆考才会考到五经文和策论，意义不大。
在安陆参加县试有一点好处，这里是未来府试、院试的考场，考中生员后的科考、岁考也在这里进行，考棚修得极为工整。
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