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第一百五十五章 环境(4K)(2/3)

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  由于莫里奥人和利墨人的文字书写系统源于同一祖先,没有发生太大变化,公孙临博士可以根据文本资料推测出发生了什么。

  莫里奥人是采集捕猎部落,利墨人是农业部落,后者拥有更强力的领袖、组织,更先进的技术,更丰富的战争经验与更强的掠夺欲望。

  所以这群仅仅分开了五百年的兄弟部落,在自然环境的影响下,于五百年时间内就演化成对方完全无法理解的部落形态。

  并且在战争能力上,竟然有如此之大的差距。

  以至于如果不是学宫船队以戏剧性的方式登场,莫里奥人将会被彻底屠杀殆尽。”

  苏冯博士扫了眼台下若有所思的学子们,清了清嗓子说道:“当时还年轻的我,我的老师对我讲述完这个故事后,让我写一篇论文提交给他。

  我尝试从多个角度进行过解读。

  首先是对《道德经》小国寡民理论的反证。百姓自给自足、民至老死不相往来、天下无有兵灾是圣人的理想状态,只有自身拥有力量才能让他人停止战争,百姓停止纷乱。

  其次是天生善良带来的限制。没有经历过战乱的莫里奥人,直至死前最后一刻,都希望对方能幡然醒悟,和平相处。

  事实上,我们学宫以前也有这种争辩。

  一些博士认为,应该永久停止对无尽海的探索。无尽海中妖兽环伺,无法理解、极度危险的异化物众多,一些海岛上也有土著部落诞生出了修行体系与中原迥异的修士。

  如果无尽海的尽头,存在一个极度强盛、极度好战的修士王国怎么办?

  他们同样也有着相当于烛霄境的修士,可能数量还要更多,甚至他们的修士不止是烛霄境。

  也许他们也在反向探索无尽海,

  也许当他们知晓我们的存在后,会不惜一切代价发兵攻打,

  也许我们应该封闭自己,撤出无尽海,封锁海岸线,尽可能不暴露自己的存在,并且消灭一切会带来灾祸的东西。”

  苏冯摊了摊手,说道:“另外还有凡人人口与修行者的关系。

  十万荒山与无尽海海岛上的例子都证明了,人数稀少的部落也可能产生强大的修行者。

  但只有凡人人数足够多,才可能拥有大量的中坚修士,可以把修行的知识传承下去,而不是起起伏伏,一代不如一代。”

  “那苏冯博士,”

  李乐菱举手问道:“你最后提交给公孙临博士的论文内容,是什么?”

  “这个嘛。”

  苏冯微微一笑,说道:“环境决定一切。

  是自然环境限制了莫里奥人无法耕种,被迫采集捕猎,进而限制了他们的人口上限,

  决定了他们遇事协商解决,不懂战争的民风,

  导致了他们缺少战争能力、差点被分开了五百年的‘兄弟’部落灭族。

  在那篇论文的最后,我还尝试用环境决定的理论,来解释中原王朝的更迭。

  每逢气温连年骤降,就会导致自然灾害密集,农作物减产,

  中原王朝就会缺少容错空间,动荡频发,稍有不慎便满盘皆输,全面崩溃,迎来乱世。

  比如两汉,两晋南北朝。

  就算是修士,在气候环境的伟力面前,也显得无比渺小——顾得了自己,顾不了茫茫多的百姓。

  不过这也更显得我们学宫的重要与伟大。

  学宫,就是要与天争,与地争,与人争。乃至逆天改命,以技术来改造自然,令灾害对百姓而言不再那么恐怖。”

  下课钟声响起,苏冯拍了下手掌,从讲台上跳了下来,一边收拾着上课资料,一边朝学子们吩咐道:“你们这堂课的作业,是根据我转述的有关于莫里奥人与利墨人的故事,以环境决定为主题,写一篇论文。

  角度自选,

  可以是为什么中原北境永远有游牧蛮族部落,换了一茬又一茬。

  可以是生存条件艰苦与修士诞生率之间的关联,

  甚至可以是合理幻象,比如如果漫漫长冬降临,天下间下了一场持续十几年的雪,会发生什么。
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