封禅祭天地，有着特定的顺序和礼仪：
常规步骤是先要迎神，炉内升起烟火，表达将人间敬天之愿景，传于上天的寓意。
之后要对诸神行三跪九拜礼。
还要向天神、祖宗进献玉、帛等祭祀礼器。
包括进俎（zu），就是用一种专门的器物，放置五畜等肉类，意思是请老天爷干饭，大家联络下感情。
如是诸般礼节，过程繁琐，且要皇帝亲自三拜九叩。
但赵淮中把这些步骤简化了。
他不是准备正经祭天的，举行大典的根本目的是昭告天下，秦统一六国，坐镇神州，威服四方。。
为什么要邀请诸多部族齐聚咸阳？
是要借机展示大秦的兵锋，武力，国力，威慑所有部族，进一步确立统治地位。
所以这次大典不亚于打仗交锋，为的是不战而屈人之兵。
赵淮中之前和姜姞说，自己是来装逼的，并不纯是戏言。
不仅要装一下，还要装的让别人害怕，以后只有自己能装，而别人不敢装，这是一种实力的体现。
当封禅大典开始，邹衍现身，诵读封禅祭文结束，赵淮中在城楼上挥手，示意秦军演练兵锋。
锵！
在没有任何口令口号的情况下，以万计的秦军突然在同一时间动作，挥动长戈。
咸阳城外，甲胄震鸣，兵戈铿锵，整齐划一的动作，散发的是金戈铁马的凶悍气势。
城头上，有受邀来观礼的西南部族，皆是神色肃然。
如今的秦军, 其兵戈杀伐之术, 是赵淮中亲自以离魂九戈为框架, 进行简化，融入了秦军技击当中。
故而当十方秦军挥戈，横扫直劈, 其呈现出来的气势，所向睥睨, 精锐尽显。
城楼两侧, 观礼的各家部族心思各异, 但神色间的震惊显而易见。
观礼的人群中，就包括夜郎国主, 羌、夷之主等西南各族，各部首领。
在脖颈高昂，和秦人一样穿着一身黑色华服的夜郎国主身畔, 站着一个肤色古铜的中年壮汉。
他是西南钺族首领索托。
此时其瞩目秦军, 眼神炯炯, 对身畔的夜郎国主道：“怪不得国主力邀我等入秦观礼。
就是为了让吾等过来看这秦人的兵锋？”
夜郎国主保持着下巴微仰的姿势, 斜着眼睛横了一眼身畔：“本国主早就看穿一切，包括你等心思。
你索托不过是想仰仗我西南地利, 假意降秦，秦来则示弱，秦去则一切如常。
吾曾说过, 若惹恼了秦人会酿成大祸，你当时不信, 现在亲见秦军兵威，感觉如何？”
体型壮硕的钺族首领坦然道：“秦人兵锋, 确非吾等所能及…”
这就属于秦军显圣成功。
军力是国力最直观的体现，秦军的力量有目共睹。
见过其力, 就要考虑与其对垒的后果。
钺族首领又扭头看了眼城墙上方：“那位秦王，真有传说中那么强？”
夜郎国主将下巴仰的更高：“此番入秦，沿途各地都在流传关于人皇的事情，本国主不信你没派人四处打探过。
据吾所知，秦王修行之深，已不是吾等所能眺望揣测。
你应该知道，本国主一生不弱于人, 但吾为何要一力主张我西南各族，投效大秦？”
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