“正如秽迹所言，真的有一片世间还在前往新光阴。”
“将一片世间化为渡世之舟，那就是神异世。”
方士作为旧光阴中三教一方内独树一帜的存在，与三教瓜葛不深，虽然有或多或浅的源流相关，但即使在儒教绝灭，道教三分，佛教皆逃遁的情况下，方士也没有受到太大的波及，而且其中还有可以与佛祖匹敌的人物存在。
那是方士自己所存在的世间，它可以融入旧光阴，也可以脱离出来。
秽迹金刚所说，一旦进入神异士，不论前身修炼什么道，不论前身归属什么教，都会成为新的方士，他们长存于神异世中，与道相同。
那片世间，充斥神山异水，方士们渡世而来，纵然其中的方士群体不断更迭，也已经不知道渡过了多少旧光阴，但神异世从未被落下过。
他们几乎与世无争，对于各个旧光阴中，不断出现的，短暂存在着的各种教派，他们只有一时的态度而不会参与深度的斗争。
姬象看到了神异世的缘，一道念破开那片世间，进入其中。愿念降世化为神形，神异世之中的主人们自然也要出现迎接。
“我是东方朔。”
不出所料，东方朔出现了，曾有传言他已死去，但传言之所以是传言就是因为他未被证实过。
曾经徐福逃遁到日本，到了汉朝时期，见过东方朔，听说了生而天神者的存在，认为那是至高且接近于天道的一种境界，又模彷汉武帝的神明台来制造神国，将整个国土容纳进入其中，希冀走上不同于天心境的道路。
同样，汉时神仙家化为仙魂守国，一样是东方朔的建议，对于汉代影响深重的一位存在，而不存在于汉朝的那片历史之中，脱离出来回归神异世。
“此地为神异世，龙月城。显化在人间时，位于昆仑山上。”
东方朔介绍起来：“我们不断的从旧光阴之中颠簸到下一个时代，甚至从一片大象前往另外一片大象，为的，是炼制一种不死仙药。”
“当然，这种不死仙药，不是为了成仙而准备的药。”
“凡人所谓，亦或是仙人所谓的不死仙药，服用就可立地成仙，当然，世间也确实有这种药，正是我们炼制出来的。丹象仙，就是这样成就的。”
“你应该见过汉代的各种壁画，上面总凋刻有不死仙药，我们方士中，曾经的更久远光阴中的方士，从太上的口中得知过一类花，只要吃下去，就能成为无可言，不可名的存在，那种花，是与象相辅相成的东西。”
“象的力量，不死仙药的力量，只要将一片象与一株不死仙花炼成丹丸，以光阴为大炉，以众生愿念为大火，不断的淬炼，终能炼制出真正的至上之丹，这就是不死仙药。”
“而我等，就是那片用来祭炉的象。”
东方朔向姬象吐露了他的想法，或者说所有方士的想法，他们想要炼制的是一枚终极的丹，从人间的长生不死，到后面，更高层次的境界上，长生不死已经不在体现在肉身与精神的悠长。
像是姬象，古先生，太上无败，乃至于嘉靖皇帝，都达到了超越光阴而不朽的境界，天道真境，太上之路，未来极尽，第二玉清，世间的新路不断的显现，而东方朔认为，方士们终究有一日也能超越这种层次。
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