璞曰：“南蛮好鬼巫共诅盟之俗。臣募兵迁户，从其俗，与蛮杀鸡犬饮血噬心。”
上怆然，叹曰，“悲夫，事非躬亲不知艰。卿伐南，朕知卿之功，不知卿之艰也！”
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录书至此，董允执笔之手，微微作挣扎，还是收墨作罢。
他终究，还是忍住了，不将天子刘禅后失言，以及郑璞面色有异之事记录于书。
夫谤人者，不可怜哉！
况且，子瑾亦未有忿怒形于色。
还是莫要以自思量，而捉风捕影，竟多事有扰丞相罢。
少时，稻饭熟，扈从前来请暮食。
外出之餐，自是一切从简。
腊肉洗净，切片，置于稻饭上蒸熟，再佐以坛装腌制的盐菜，以及煮了不少酱汤，便是暮食果腹之餐。
自幼锦衣玉食的天子，似是并无嫌弃之色。
端坐胡牀之上，自执颇大的陶碗，与众人言笑晏晏而食。
抑或者说，不拘分案而食之礼，不尊食不言寝不语之规，与众同乐的野餐，让天子觉得颇为新奇吧。
嗯，他亦无忘，让扈从送一份餐去隔墙屋的驿卒。
不仅是性情敦厚的使由。
更是他还记得，郑璞谏言他，暮食之后可寻驿卒攀谈，了解黎庶风物等。
先示之以好，方得人之欣。
如此简单的小道理，年少便即位的他，无需别人劝说，便深谙于心。
然而，当他去寻那驿卒攀谈归来后，便有些郁郁寡欢。
从成都直连白水关隘的邮驿，驿卒皆是由因年迈、伤残等缘由退役士卒充任。
此处的驿卒，本是荆州南郡人，举族聚落而居，耕田渔猎为生。
昔年，破虏将军孙坚北上讨董，途杀荆州刺史王叡，以至荆州郡县失纲，宗贼群盗烽起作乱，让诸多邑落惨遭屠戮，虏丁取妇掠粮资等。
此驿卒举族聚居之落，亦不得免。
他与族兄那时年少，遁入水中泅渡，逃过一劫。
流离失所，寻野果摸鱼兼乞讨为生。
后刘表单骑入荆，诛宗贼群盗，竟数年之功，安抚内外，州郡得安。
他们便投军求食以继活，本以为，能就此得安宁。
然刘表病故，魏武曹操率军南来，他们因曹操刘表屡次战于南阳，见魏军所造杀戮颇重，便随先主去了荆南。
隶属的将军，乃是战死于夷陵之战的领军冯习。
初，此驿卒昔日随先主刘备入蜀，历经攻伐刘璋诸多战事，亦然随征汉中之战，那是他最后的戎伍生涯。
被曹军兵卒砍伤了一只臂膀，左手再也无法使出力气。
不过，他尚是幸运的。
与他一起为卒的族兄，于汉中沔阳县城外，永远阖目而眠。
后，先主刘备进位汉中王，广修邮驿传军情，他便成为了驿卒之一，领着微薄的俸禄，以及被朝廷授田近百亩。
此亦是，让天子刘禅郁郁寡欢之处。
他无法理解，族兄战死、自身伤残，不过换来仅够果腹的田亩，衣褴褛、食无肉，居不过草庐，为何此驿卒对朝廷，还心存感恩邪？
竟还声称，他家中长子每日都勤练武艺，待成年后便应募为卒。
莫非，人命如蝼蚁之贱乎？
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