但诸葛亮之所以是天才，如果他写堂堂之阵的兵法，只总结到约米尼和克劳塞维茨的程度，那他就不配称为诸葛亮了。
诸葛亮显然走得更远，更加以史为鉴、并配合自己的推演、发挥自己神级的算数推演天赋。
诸葛亮结合历史指出：这种内线调动敌人拉扯出抵达战场时间差的优势，并不是绝对的，而是受双方交战总兵力的制约。
目前这一招好用，是因为双方总交战兵力不过七八万，所以内线一方可以把全部兵力拧成一个铁拳集中出击。如果兵力再多，达到十几万，甚至更多，那就无法把全部兵力都投入一线。
这时候，或许“外线作战”一方会获得“同时对同一战场从不同方向投入更多总兵力”的集中优势兵力优势。
这一点，其实后来也是反复被历史证明的。比如历史上的官渡之战、赤壁之战，乃至淝水之战，都是兵力海量之后，兵多的一方虽然试图继续内线集中兵力，但人太多没法从一个方向堆到同一战场上。
这时候，以弱胜强的一方取得局部优势、击溃人多势众一方的先锋后，人多一方就容易因为后续堆叠无法投入，被裹挟溃败。
当然，诸葛亮不可能知道这些还没发生的事情，所以他在兵法比对中，是拿刘邦项羽的彭城之战来总结的——
项羽毫无疑问是“内线作战、实现局部集中优势兵力”的顶级天才，带着三万骑兵始终拧成一股铁拳，把五十六万人无法集结无法同时抵达战场的刘邦，杀得几乎覆灭。
而刘邦彭城之败，也是因为他人多，而无法发挥外线优势，无法让他的五十六万人同一时间、同一地点、从不同方向向同一目标发力，所以多出来的人力暂时成了无效人力。
但是，诸葛亮也敏锐地指出：想要在人数远超十万人时，如臂使指精确到毫厘地让大军从不同方向同时对同一目标发力，难度简直难如登天！
或许，未来有更好的远程军令通讯手段、或者更快捷的外线兵力调度集结手段，那就能把这事儿的容错性提升，降低被敌方的内线神将打时间差、实现局部优势兵力的概率。
这个兵法论述，同样是石破天惊。如果让李素看到了，肯定会惊叹：这不就是1860年代后，随着铁路、电报等技术发展后，德军总参谋长毛奇对约米尼、克劳塞维茨等旧时代军事理论的升级么！
毛奇就是看到了电报和铁路的出现，意识到“几十万大军精确约定一个时刻、从不同方向抵达同一目标并同时总攻”成为了可能，才一改约氏克氏强调“要抢内线便于集中兵力”的旧军事论调。
事实上，毛奇后来也用历史证明了他外线战略思路的优势——他的敌人，奥地利的阿尔布雷希特大公，乃至法国的拿破仑三世，信仰的都还是六十年前拿皇的内线思路。可是铁路电报一出现，内线动员集结的效率就不如外线了。
拿破仑三世学他亲叔叔，结果就是色当战役只能在同一地点同一时间集结12万人，而毛奇能集结20万人、同时不同方向合围他，还不给他时间差。
后来的历史也一再证明，在没有机械化部队出现之前，内线作战单一阵营的最高集结效率极限，也就是十来万人，再多就堆叠不到单一战场上了——不光色当战役如此，更早的滑铁卢战役也是如此。滑铁卢时法军才8万，英普等反法同盟军加起来12万。
双方都不会外线分进合击，那就是双方都只能投入10万人量级。其中一方学会了外线分进合击同时到达，那学会的一方可以多投入数倍，比如毛奇的20万。
不过，或许有人会奇怪：诸葛亮又不可能预测毛奇的存在，他如何会预测出“通讯和交通科技的进步，能增加外线优势一方的容错性，而且内线优势和外线优势转变的临界点，是每一方兵力达到十万人”呢？
答案是：诸葛亮依然是从历史中找答案，比对思索之后，才这么写的。
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