可惜李素对长安朝廷那堆无用之人不太了解，直截了当问：“伯求公是谁？哪个周尚书？”
绣瑟咬了咬嘴唇，挣扎了一下，显然是因为直呼尊长名字不太妥当，但想到自己都是奴婢了，既然说都说了，还怕什么辱没先人。她就叹了口气：“就是何颙与周毖。”
李素回忆了两秒钟，这才恍然：“那锦瑟的父亲，与许靖不是同僚吗？你伯父跟荀攸、种辑也是同僚，既然我救了你们入蜀，已经安全，何不投靠故旧呢，也好过做奴婢。”
李素好歹知道周毖是跟许靖当初一起，劝董卓提拔被党锢的名士当官的。后来因为提拔的袁绍等人都造反了，董卓怒杀周毖全家，许靖则因为是副职、罪责较轻，熬到了找机会外放巴郡太守（因为蔡邕占了巴郡太守，刘备实授他巴西太守）
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同理何颙是跟伍孚、荀攸、种辑同案犯，伍孚灭门何颙死于狱中，荀攸种辑外放跑了。
“难怪以现在小姑娘那么低的读书识字率，锦瑟能《诗经》、《孟子》信口拈来，音律乐器也多有精通，原来是周毖的女儿。”李素心中暗忖。
绣瑟却是被李素前面的话，惊惶得闪烁了几下眼神：“是奴婢琴弹得不好吗？先生何出此言。夫人从不曾苛责我们，何况我们或为庶出，或为寄住，先人遇害之时都才十岁，那些先人的同僚肯定都没见过。就算他们怜悯，也不会如何善待的，再辱之耻，何如一辱。能在先生府上混个饱暖，我们都知足了。”
李素一想，汉朝人对奴婢确实是这个要求，因为她们也没证明身份的证据，如果指望这个提升自己社会地位，会被当成是“诈称死者遗属，背主求荣”的。
“不说这些了，我这儿一贯也不奴役婢女，不管你们是什么身世，在我这儿都和原先一样。”李素安之若素地示意妹子继续奏乐。
他可不是会因一面之辞就感动怜悯之人，没有证据的话，听过就够了，好歹解释了她们为什么会多读书，别的不必当真。
……
此后两三天，李素也没干什么事情，就是在侯府里大摆宴席，也不刻意遍邀宾客，只请跟自己关系好的，聊得来的，一起欢庆“变法成功”。
这样最自然，不会让人觉得他是在演。
荀攸，诸葛瑾，刘巴，都在受邀之列，着实见识了一番泡澡侯府奢华的新境界，让人不得不感慨李素在庆功这事儿上是真的走心，完全一副歌舞升平的太平景象。
而荀攸来的时候，李素还特地让婢女鼓瑟奏乐招待，想看看荀攸有没有认出老同事何颙的侄女，但看起来似乎没有任何反应，李素心中对于那天的闲聊也就愈发不当回事儿了。
庆功宴上，喝酒的时候，荀攸和刘巴倒是注意到了酒桌上一批不寻常的餐具，色泽青黄，光洁如玉，不由好奇问道：
“伯雅真是奢侈啊，此物不似琉璃盏，也不似羊脂玉，竟为何物？若是某种未见过的南中宝石，竟能雕琢大如俎豆瑚琏之器，恐怕其价不斐。”
荀攸有此说，是因为他看到桌上一个盛饭的大饭盆也是这种材料做的。一般很少见到用除了土瓷或者漆木以外的材料，做那么大的器具。
瑚琏是祭祀时盛饭的桶，《论语》里记载子贡向孔子要评价，孔子评价“汝器也”，子贡不甘心还追问“何器也？”孔子才追加回答：“瑚琏也”。
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