张越也不会贪心的坐地起价，他拿起竹筒，对李广利再拱手，然后调转马头，对左右道：“走！去敦煌！”
李广利既已放手，那么，张越自然想要立刻对整个河西宣誓主权。
就像非洲草原上的雄狮一样，前往边界，留下自己的气味标记，告诉河西四郡与西域及匈奴——你们换爸爸了，不服来曹！
而，再没有比敦煌更适合做这样的事情的地方了！
………………………………
漠北王庭在这个严冬，悄然回到了匈奴人北遁后传统的过冬场所——位于余吾水中游，燕然山北麓的山峡。
这里，在匈奴人中被称作‘且渠赫斯’，意为‘温暖的山谷’。
事实上也是如此。
高大险峻的燕然山，将寒风与冰雪拦截。
山峡四面的密林，又将敌人遮蔽在外。
山陵里的野兽飞鸟资源，又能给匈奴人提供大量蛋白质。
使得此地，可以成为匈奴王庭，特别是其贵族的妇女与婴儿在冬天的最佳庇护所。
就像过去，匈奴人会在冬季将王庭迁徙到河朔的阴山脚下一般。
只是，如今的且渠赫斯却并不太平。
单于狐鹿姑的病，在入冬越发严重。
现在，他甚至已经整整数日没有出帐视事。
忠于狐鹿姑的王庭骑兵，将其王帐保护的严严实实。
除了狐鹿姑的几个亲信外，无人知晓其身体的具体情况。
这使得王庭内外，风起云涌。
四大氏族、母阏氏-屠奢萨满、狐鹿姑系，三方势力围绕着王庭控制，开始角力。
只是，现在还有所克制，还没有最终撕破脸！
但，人人皆知，一旦狐鹿姑咽气。
这个单于庭内外的矛盾与冲突，就会马上引爆！
届时，恐怕将是一场空前的内讧！
四大氏族、孪鞮氏，新兴的母阏氏与屠奢萨满，三方将展开殊死厮杀！
恐怕只有一个胜利者，可以活下来，并拥有一切。
没办法！
过去的几个月，单于庭内外的矛盾，被各种因素无限放大。
尤其是狐鹿姑为了自保，主动靠拢屠奢萨满与母阏氏。
这使得后者名正言顺的开始在匈奴各部之中传播、宣扬自己的信念与教义。
在各部萨满祭司的配合下，后者的影响力如野火燎原一般，迅速席卷大漠。
而四大氏族与孪鞮氏的贵族，对此非常不满，他们一方面派人联络先贤惮，另一方面主动的组织人马，驱逐和打击屠奢萨满的势力，扶持新的萨满祭司，驱逐那些不听话和不如他们意的老祭司。
甚至假神之名，处死了不少信奉屠奢萨满的牧民乃至于萨满祭司！
屠奢萨满方，自是对此极为不满。
被信仰和屠奢萨满的神迹所洗脑和征服的底层牧民们，有史以来第一次开始反抗他们的主人。
武力对抗，甚至暴力斗争的事件层出不穷。
那位屠奢萨满，更是多次公开表态，宣扬着‘信神者，忠于天神之教者，死后将登临天神之国，与日月同在……’‘为神而死，必将受神眷顾’‘神爱世人，譬如天地爱护生灵’，诸如此类的言论，刺激的那些底层的愚昧奴隶与牧民，和打了鸡血一样冲动，不断的打起屠奢萨满与天神的旗号，猛烈冲击和动摇四大氏族、孪鞮氏在部族之中的统治基础，大有要将权力从世俗的贵族，拿到代表神权的萨满祭司们手里。
贵族们怎么忍得了？
于是，入冬后，打压、限制甚至暴力镇压屠奢萨满信众的事情不断发生。
直到如今，两者已是势若水火，有你无我！
当狐鹿姑病重，并可能随时去世的消息传开。
相关各方，立刻就集中了全部注意力，密切关注此事。
同时，秣兵历马，召集兵力，聚拢力量，随时准备干翻对方。
没办法，两者的矛盾，现在已不可调和！
孪鞮氏和四大氏族们，为了保住权力和地位，而屠奢萨满与他的萨满祭司们，则是为了抢班夺权，不想再当背景板和路人。
双方都开始大量聚集兵力。
不过，四大氏族和孪鞮氏到底底蕴深厚，势力强大。
他们的兵马，显然更强更精锐。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>