这个故事对司马迁影响很大，他所著之史中，就特别有一个章节，来描述有史以来富贵经商之士，谓之：货殖列传。
在对工商、商贾之事上，司马迁的态度，继承了孔子的‘仓禀足而知礼仪，衣食足而知荣辱’，又暗和了杂家的‘富贵则仁义附之’的理念。
如今，听着这些人的议论，司马迁叹道：“论及治世之道，世焉有善于张子重者乎？”
民不富，如何会知礼仪？
衣食不足就谈论荣辱，那不是耍流氓吗？
显然，新丰的路是正确的。
只有先富民，然后再施行教化，才能起作用。
不富民而谈教化，就像刻舟求剑的楚人一般，不过是空谈。
此时，天子已经从御撵上下来。
太孙刘进，领着数十名新丰官吏，上前迎接。
左近百姓们更是纷纷屈膝，高呼着：“陛下万岁，大汉万年……”
司马迁于是连忙整理好衣冠，跟了过去。
在太孙殿下的引领下，天子走入一条田间阡陌小道。
群臣，自是排着队，跟了上去。
司马迁是老臣，又是太史令兼着中书令，因此有所优待，走在人群中间。
即便如此，也是等了好久，才得以进入那条阡陌小道。
春日的暖阳，照在田间。
麦田里，禾黍悠悠，中心摇摇，威风吹过麦田，泛起无数麦浪。
司马迁看着这些壮实、饱满而坚挺的麦子，不知为何，眼睛泛起了丝丝泪花。
因为，这是他此生见过的最壮丽的景象。
比龙门峡的浪潮更壮美，比碣石的波涛还优雅。
因为……
这是麦，五谷之一。
社稷的底蕴，国家的希望，天下的未来所在。
“这样一亩麦地，收获之后，能有几石之产？”群臣中，无数人窃窃私语。
“五石以上吧？”有人比较保守的估计着，不过显然，他没有做过农活，不知稼墙之事。
所以，立刻就有大司农的官员反驳：“五石？呵呵……若只有五石，何必如此兴师动众？最起码都有六七石，说不定能达到八石的亩产！”
众人听着，呼吸都急促起来，甚至有来长安述职的地方郡守、刺史，恨不得趴在地上，对这些麦苗顶礼膜拜。
天可见怜！
汉家亩产，粟米一亩平均为两石，麦子高一些，但也就两石半而已。
许多地方，最好的土地，最好的年景，亩产也才四石。
就这已经是很高的数字了。
而在这里，在这临渭乡中，随便一块麦田，亩产都是六石起步……
其中差距，简直无可估量。
等于新丰人用一亩地，就能产出别人两亩、三亩甚至四亩的粮食！
对于人们而言，这简直像神话一样。
更不提，眼前的麦田里，确实很容易就能找到多穗的麦子。
司马迁甚至都没有仔细审视，就在眼前数步之内，找到数株多穗之禾。
而在这时，前方，天子已经在询问着，一个新丰农稷官，问着他：“卿等平日是如何指导百姓耕作的？”
那官吏很年轻，但谈吐不俗，不卑不亢，只听他轻声禀报：“回禀陛下，臣等平时，按侍中公所编之农书，指导百姓耕作……”
“以赵都尉所授之代田法，教百姓于耕作之时，将田以圳垄分之，又用曲辕犁，深耕土地……”
“其次，便是堆肥、施肥，新丰民间，人畜粪便、尿液，皆有用途……”
“最后便是除草、捉虫，须得勤快……”
“如今，蒙陛下圣德，太孙殿下嘉恩，新丰百姓，村村有渠道，三户之中便有一牛之耕……故一夫一日能耕数十亩之地……”
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