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第两千一百六十七章 万山之祖(1/3)

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  “我们之所以到南疆,是为了寻找一样东西。”拜火教的老者目光看向阿龙,“只是,我们找遍了大半个南疆,都没有找到这东西。”

  “什么东西?”

  “我拜火教的圣物。”

  “可笑,你拜火教的圣物怎么会出现在南疆,真以为我好欺骗吗?”阿龙冷笑了一声,拜火教最昌盛的时候是在中东地区,当初的波斯帝国,而在国内,拜火教的更多活动轨迹是在西北地区。

  在知道了是拜火教所为之后,阿龙特意去调查了所有关于拜火教的资料,所以,对于拜火教的过往历史他十分的了解。

  “谁说我教只在西北地区活动了。”白袍老者辩解道:“当年异教大举入侵,我教教民要想不交税就必须加入异教,不然就要承受苛刻的赋税。”

  说到这里的时候,几位白袍老者的脸上都露出了悲愤的神色,“为了守护我们的善神,前人们不得不离开波斯,迁往中原地区,曾经一度在中原的每一个地区都建立了属于我教的教堂。”

  听到老者的话,秦宇眼皮微微眨了几下,因为他知道这位老者说的是实话,当年,拜火教确实是一度在国内兴盛。

  “秦宇,我怎么没有听到过这什么拜火教啊?”莫咏星在一旁却是开口说道。

  他只知道国内是佛教和道教的天下,偶尔还有个萨满教,但是这拜火教还真是没有听说过。

  “那是因为拜火教在国内的时候改名为摩尼教了,而摩尼教建立的摩尼寺院又被称为大云光明寺。”秦宇朝着莫咏星解释了一句,“看过倚天屠龙记吗?”

  “当然看过啊。”

  “倚天屠龙记中的明教就是摩尼教的化身,也就是从拜火教继承而来的,而光明顶这一地名也是由此而来。”

  熊熊圣火,焚我残躯!

  生亦何欢,死亦何苦!

  为善除恶,为光明故!

  在小说倚天屠龙记中中明教面对着大派围攻的生死关头念出了了上面的口号,实际上这口号就是将拜火教的教义给融入在了其中。拜火教崇拜光芒和火焰。而在拜火教的教义中有善和恶两个神,所有的拜火教的教徒都要崇拜善神,而善神也就代表着光明。

  “靠,原来拜火教有这么大的来历啊。”莫咏星咋舌。明教啊,那可是多么高达上的存在。

  “拜火教虽然现在全世界的教徒不过十万之人,但却能够被称为世界第五大宗教,你觉得呢?”

  秦宇扫了一眼莫咏星,后世几乎所有的宗教都多少借鉴了拜火教的教义。拜火教有末日审判之言,这和基督教的炼狱还有佛教的善有善报恶有恶报都有着共同点。

  秦宇没有再解释了,而是将目光看向拜火教的老者,等待着这位老者继续说下去。

  “当初,我拜火教之所以会被其他异教给占领,也是因为圣物不再的原因……”

  两千年前,拜火教最昌盛的时期,为了在中原传播教义,当时的拜火教的圣者也就是教皇一个级别的存在,将教里的圣物赐给了他的徒弟。让这位徒弟去中原传教。
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