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袁世凯是特别的淘气，但他从不顶撞老师，在老师面前也特别的乖，特别地会来事。
比如有一次，嗣父袁保庆来检查他的学习。他竟当着老师的面告老师的状，把老师吓坏了。
嗣父袁宝庆碍于老师情面，直给他使眼色，他却视而不见。非常委屈的说老师管得太严，让他受不了。
结果被嗣父开导了一番，说老师这样做完全是为他好。一再嘱咐他要听老师的话。然后又把老师赞杨了一番。
袁保庆走了后，王志清本来想就这件事说点什么，但袁世凯却像什么事没发生一样。
把王志清搞得很狼狈，好像被一个这么小的孩子，玩弄于股掌之中。
或许，他已经看出了，这袁世凯不是个读书的材料，也就常常睁一眼，闭一眼了。虽然，袁世凯绝顶聪明，但这学业是一塌糊涂。ii
袁保庆在叔父袁甲三麾下与太平军和捻军作战时，和同在袁甲三帐下效力的马新怡结成了深厚的战斗情谊。
平定太平军和捻军后，马新怡因战功卓著而升迁为两江总督。
所谓苟富贵勿相忘，自己发达了不忘战场上生死与共的好兄弟，有了机会就要拉兄弟一把。如同人们常说的，叫做朝中有人好作官。当然，这话从当官的嘴里出来，就冠冕堂皇的变成了“知人善任”。
再者说了，用自己知根知底的人也放心。这样，袁保庆就被马新怡调到江苏重用，袁世凯也跟随在身边。
那时，清选取官吏主要还是通过科举考试来选拔。凡官宦或有钱人家，想让自己的孩子奔个前程，都是把读书做为第一要务。ii
科举制度的伟大之处在于它给天下所有读书人了一条向上爬的路经。在等级森严的封建等级制度下，一个人是高贵还是低贱是有生俱来的，横在人们面前的等级一般是很难跨越的。
平民百姓要想有出头之日，除了生逢乱世，效命沙场用生命和献血换个官当之外，在正常的年景，走读书做官的路差不多是唯一的途径。
所谓书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
但是，科举这条路是一条非常艰难的路，所谓千军万马走独木桥。对于绝大多数人来说，不说是高不可攀，也差不多是天上的月亮，可望而不可及。
譬如那个洪秀全，如果能走通科举之路，他肯定不会装神弄鬼搞什么天平天国起义了。但有路总比没路好，有路就有希望。ii
袁保庆是中了举人才走上仕途的，他也同样殷切地希望袁世凯继续走他走过的路，通过科举获取功名而出人头地。
到南京后，袁保庆专门为袁世凯聘请了两个当地特别有名气的老师，又把袁世凯的两个哥哥袁世敦和袁世廉从家乡接来，陪他读书。想得是有人管束和监督着，几个孩子比着学能有个激励作用。
看袁世凯是江山易改，本性难移。就让老师一定对他严格管教，实在不听话可以体罚。但管住他的人，能管住他的脑袋吗？他在那里是老实坐着，老师讲课他不听，想别的事，谁能把他怎么样？
本就生性放荡，追求吃喝玩乐，爱游山玩水。来到这繁华的六朝古都，那么多好吃好玩的地方，更使得他无法自持。ii
一有机会就和一些浪荡的少年游山玩水。清凉山、莫愁湖、雨花台、金陵矶、太平湖等名胜成了他常来常往的地方。
人总是各通一路，这袁世凯读书不上道，但学拳术和骑马术却是超人。不管多烈的马，到他手里都服服贴贴。
我们刚才说了科举制度的伟大之处，其实，科举制度也是有很大很多的弊端的。他给极少数向上爬的通道时，对绝大多数人则是灾难。
因为，科举制度的最大诟病是读死书，死读书，科举制度下读书人所学，绝大多数知识是没有用的东西。
所谓四体不勤，五谷不分，如人们常说，读书无用，百无一用是书生。
一个人把一生最好的时光，用在这读死书上，其实是很悲哀的。ii
有的人一次考不中考两次，两次不行三次、四次，就算最后考中了，也到了垂暮之年。不但坑害了本人，也坑害了一大家人。
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